seks hikayesi seks hikayesi escort beylikdüzü beylikdüzü escort esenyurt escort avcılar escort esenyurt escort esenyurt escort beylikdüzü escort beylikdüzü escort beylikdüzü escort beylikdüzü escort beylikdüzü travesti beylikdüzü escort şirinevler escort beylikdüzü escort beylikdüzü escort
Bugun...


ELİF UZUN

facebook-paylas
KİM KORKAR ÇAĞDAŞ SANATTAN?
Tarih: 19-02-2025 13:01:00 Güncelleme: 19-02-2025 13:01:00


Çağ­daş sa­na­tı an­la­mak neden bu kadar zor? Kla­sik mo­dern sanat hak­kın­da genel bilgi sa­hi­bi olmak nis­pe­ten ko­lay­dı. Es­ki­den sa­de­ce üç büyük sanat türü vardı.
 
Resim, hey­kel ve mi­ma­ri. Oysa şimdi öyle mi? Bir­çok mal­ze­me, tek­nik, üslup iç içe geç­miş du­rum­da. Gün­lük mal­ze­me­ler, be­de­nin dev­re­ye so­kul­ma­sı, fo­toğ­raf ve vi­de­ola­rın kul­la­nıl­ma­sı kafa ka­rı­şık­lı­ğı­nı ar­tı­rı­yor.
 
Es­ki­den aris­tok­rat­la­rın, elit­le­rin te­ke­lin­de olan sanat şimdi ma­hal­le ara­la­rın­da, ga­ze­te­ler­de, ha­ya­tı­mı­zın her ala­nın­da . Şu anda dün­ya­da her yıl yüz­ler­ce sanat fuarı ger­çek­leş­ti­ri­li­yor. Yer­yü­zün­de yüz bin­ler­ce insan resim ya­pı­yor, çi­zi­yor, fo­toğ­raf ve film çe­ki­yor, hey­kel ya­pı­yor. Dün­ya­nın, ken­di­ni ifade etmek için çır­pı­nan ya­ra­tı­cı in­san­lar­la dolup taş­tı­ğı­na ina­na­sı ge­li­yor in­sa­nın.
 
Açık­ça­sı biraz ça­bay­la çağ­daş sa­na­tın bu ya­ban­cı dün­ya­sı­na gir­me­miz müm­kün. Ya da ipin ucunu ka­çı­ran­lar sırf bu yüz­den geç­miş yüz­yıl­la­rın sa­na­tıy­la il­gi­le­ni­yor ve o alan­dan çı­ka­mı­yor. As­lın­da çok da hak­sız sa­yıl­maz­lar. Gör­dü­ğü­müz şeyi an­lam­lan­dı­ra­mı­yor­sak ona inan­ma­mız o de­re­ce güç­le­şi­yor. So­yut­la­ma ya­pı­lan bir tab­lo­nun önün­de huşu için­de tab­lo­yu iz­le­mek bir­ço­ğu­muz için halen gü­lünç ge­le­bi­lir açık­ça­sı.
 
Gü­nü­müz­de mo­dern sanat artık bam­baş­ka bir yol çiz­miş ve çok fazla di­sip­li­ni içine al­mış­tır. 1945’ten sonra pek çok sa­nat­çı somut tas­vir­den uzak­laş­mış­tı.
 
Ön­cü­le­ri Rus avan­gard res­sam Ma­le­viç’ti. Ma­le­viç’in en ünlü tab­lo­su Beyaz Zemin Üze­ri­ne Siyah Kare’ydi. He­def­le­ri saf sanat ese­riy­di. Suret yok, içe­rik yok, simge yok, res­min dı­şın­da­ki dün­yay­la iliş­ki yok. Re­sim­le­ri, üre­til­miş bir nesne ola­rak maddi bir sü­reç­ti ve sa­de­ce ken­di­ni tem­sil edi­yor­du. Pen­ce­re ya da ayna iş­le­vi gör­me­yi red­de­den ese­rin yü­ze­yi ken­di­ni dış dün­ya­ya ka­pat­mış­tı.
 
Kav­ram­sal sa­na­ta bak­tı­ğı­mız­da ta­ma­men ka­fa­ya ağır­lık veren bir sanat ol­du­ğu­nu gö­rü­yo­ruz. Kav­ram­sal sa­nat­çı­lar için ar­ka­la­rın­da elle tu­tu­lur bir şey­ler bı­rak­mak bile artık ge­rek­siz hale gel­miş­tir. On­la­ra göre fik­rin ken­di­si sanat ese­riy­di zaten.
 
Bu­ra­da Andy War­hol’ün et­ki­sin­den de bah­set­me­li­yiz. War­hol gün­de­lik kul­la­nım mal­ze­me­le­ri­ni sis­te­ma­tik bir bi­çim­de sa­na­ta sok­muş, 1964’te sanat dün­ya­sı­nın özim­ge­si­ni de­rin­den sars­mış­tı (sanat ka­ri­ye­rin­den önce ta­nın­mış bir rek­lam­cıy­dı). Bril­lo Box’ı sanat eseri diye ser­gi­le­di­ğin­de (sa­nat­çı­nın sanat eseri diye ser­gi­le­di­ği ku­tu­nun ay­nı­sı mar­ket­te de du­ru­yor­du) ciddi bir san­sas­yon ya­rat­mış­tı. Biz bu du­rum­da sanat eseri ay­rı­mı­nı hangi nok­ta­da çi­ze­ce­ğiz? Aynı ku­tu­yu mar­ket­te gör­dü­ğü­müz­de sabun ku­tu­su mü­ze­de gör­dü­ğü­müz­de sanat eseri ola­rak mı al­gı­la­ma­lı­yız?
 
Çağ­daş sa­na­tı an­la­ma­lı mıyız? Açık­ça­sı an­la­mak zo­run­da de­ği­liz. An­lı­yor­muş gibi yap­mak zo­run­da da de­ği­liz. Ço­ğu­mu­zun ab­sürt ola­rak ni­te­len­dir­di­ği bir çok per­for­man­sı ya da ens­ta­las­yon fik­ri­ni al­kış­la­mak zo­run­da de­ği­liz. ‘’Sanat üre­ti­mi­nin sık or­ma­nın­da et­ra­fı­mı­zı gör­mek is­ti­yor­sak, ön­ce­lik­le eli­mi­ze sağ­lam bir balta ala­lım’’.
 
Yeni dün­ya­yı an­la­mak is­ti­yor­sak bu­gü­ne kadar bize gös­te­ril­miş somut şey­le­rin öte­si­ne geç­me­miz gerek. Sa­nı­rım Çağ­daş Sanat bizim bunu yap­ma­mı­za yar­dım­cı bir araç. Gör­me­nin öte­sin­de, zekâ ve dü­şün­ce­yi de be­ra­be­rin­de ge­tir­mek­te.

 

 

 



Bu yazı 3580 defa okunmuştur.

FACEBOOK YORUM
Yorum

YAZARIN DİĞER YAZILARI

YUKARI